Smart Violence – A.C.A.B.

ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΟΛΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ : Ο ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ RUDOLF HESS

 

Η ενοχή της ασθενικής νεοελληνικής κοινωνίας που αίφνης θυμήθηκε ν’ ανασύρει τα ναζιστικά τέρατα από το χρονοντούλαπο της ιστορίας σε συνδυασμό με την ηττοπάθεια ορισμένων οι οποίοι στηριζόμενοι στην επικαρπία ιδεών και αγώνων άλλων στο όνομα αυτών, συνέτειναν σ’ αυτό το αίσχος.

Ήταν 17 Αυγούστου 1987, οπόταν η είδηση του θανάτου του ισχυρού άνδρα του NSDAP έσκασε σαν καταπέλτης στα αυτιά όλων μας. Οι ανήκοντες στη γενιά μας θυμούνται εκείνες τις ρομαντικές ημέρες της εθνικοσοσιαλιστικής αθωότητας που γέμιζαν τα στήθια μας με αισθήματα αυταπάρνησης και ατσαλένιας θέλησης για να συνεχίσουμε τον αγώνα που ΕΚΕΙΝΟΙ υποχρεώθηκαν, από τις δυνάμεις του σκότους, να αφήσουν καταμεσής. Με την ματωμένη υπόσχεση οι μεταγενέστεροι ν’ αξιωθούμε να συνεχίσουμε και να δικαιώσουν τους αγώνες των προκατόχων μας…
Αγώνες στους οποίους δεν θέλουμε να υπεισέλθουμε, δίδοντας κατά συνέπεια το παραμικρό πάτημα στα καιροφυλακτούντα σαρκοβόρα της δημοσιογραφίας. Η εικόνα του θλιβερού παλιάτσου της ακροδεξιάς Μαυρουδή Βορίδη, του γυρολόγου της παράταξης της κιλότας που τολμά ν’ ασελγεί εναντίον της ΑΓΙΟΤΗΤΑΣ του εθνικοσοσιαλισμού και αποκηρύττει τις αντι-φιλελεύθερες απόψεις της νιότης του. Πόσο εύκολα μπορεί να διαφθαρεί ο άνθρωπος …αναλογιζόμενοι κι άλλες τέτοιες περιπτώσεις νεανιών που αποκήρυξαν το παρελθόν τους για φτηνά κοσμικά ανταλλάγματα…
Μολονότι πέρασαν τα χρόνια και οι έφηβοι εκείνης της περιόδου ανδρώθηκαν, ορκίστηκαν να παραμείνουν για πάντα πιστοί στην θυσία ΕΚΕΙΝΟΥ και να πάρουν εκδίκηση στο όνομά του. Όνειδος η εικόνα κάποιων σκιών που πέρασαν από δίπλα μας στο παρελθόν, όταν γυρίζοντας πίσω στο χρόνο, τους θυμόμαστε να παλεύουν στο πλευρό μας με θέρμη σε πορείες μνήμης του Rudolf Hess στις πατρίδες του γερμανικού ρομαντισμού. Περασμένα μεγαλεία και διηγώντας τα να κλαίς…
Οι έφηβοι, τότε, άγουροι εθνικοσοσιαλιστές της γενιάς μας που ερμήνευαν τον κόσμο με την ψυχή ενός παιδιού, μεγάλωσαν, “ωρίμασαν”, παρεκτός ενός πράγματος. Δεν ξεπούλησαν έναντι οιουδήποτε τιμήματος τις αξίες του εθνικοσοσιαλισμού. Τα σώματα αυτών των εφήβων μολονότι δείχνουν βαριά και κατάκοπα από την φθορά του χρόνου, οι ψυχές τους όμως είναι ακμαιότερες από ποτέ.
Απέχοντες από τις μουσικές επιλογές της λευκής νεολαίας, λίαν προσφάτως και κατόπιν προτροπής του υιού ενός αγνού συναγωνιστή των χρόνων εκείνων της αθωότητας, αλιεύσαμε τους στίχους του ομώνυμου συγκλονιστικού τραγουδιού ενός μουσικού σχήματος, το οποίο αφιερώνεται στη μνήμη του ελληνικής καταγωγής ιερομάρτυρα Ρούντολφ Ες. Οι στίχοι του προκαλούν ρίγος σε β’ ενικό πρόσωπο, σαν σπαθίσματα ή κλαγγές παλιών όπλων επί τιμή απευθείας στον ίδιο, όπου κι αν εκείνος βρίσκεται.
“46 χρόνια σε κρατήσανε πίσω από τα τείχη της φυλακής. Για εσένα αυτό δεν είχε καμιά σημασία, δεν μετάνιωσες στο ελάχιστο. Κανείς, ποτέ, δεν βασανίστηκε όσο εσύ. Και τελικά, δεν δίστασαν ακόμα και να σε σκοτώσουν. Ρούντολφ Ες – Τα πιστεύω σου ήταν δυνατότερα κι από τη φυλακή και τον πόνο που σου προκάλεσαν. Ρούντολφ Ες – Θα ζεις για πάντα στις καρδιές μας! Πέταξες για την Αγγλία σε μια απέλπιδα αποστολή εκεχειρίας. Ωστόσο, αυτό δεν τους εμπόδισε να σε αλυσοδέσουν, μόνο και μόνο επειδή ήσουν ένας μάρτυρας της ειρήνης. Δεν μπόρεσαν, ποτέ, να σε λυγίσουν, καθότι ήσουν πνεύμα υπερήφανο. Και η ιστορία θα πάρει εκδίκηση στο όνομά σου κάποια μέρα. Συγκρατείστε καλά την εικόνα αυτού του υπέργηρου άνδρα. Κρατήστε αυτόν τον άνδρα στη μνήμη σας και ποτέ μην τον λησμονήσετε. Ορκιστείτε στον εαυτό σας, για το υπόλοιπο της ζωής σας. Ότι εν ονόματι αυτού του ανθρώπου, δεν πρόκειται κανείς μας να ξεχάσει! “
Θα απευθυνθούμε σε ΕΚΕΙΝΟΝ και προς όλους τους ΠΙΣΤΟΥΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ, λέγοντας τους ότι:
Ποτέ δεν θα ξεχάσουμε την πτώση του ρομαντικού μεσολαβητή της ειρήνης των λευκών εθνών. Ποτέ δεν θα ξεχάσουμε το θρυλικό Messerschmitt Bf 110 και το χαμόγελό του. Ποτέ δεν θα ξεχάσουμε τον Υπαρχηγό του Μεγάλου Άνδρα της ιστορίας. Ποτέ δεν θα ξεχάσουμε τα ψέματα και τη λάσπη των εκφραστών της ηθικής του μοντέρνου κόσμου, ότι ο τολμηρός αυτός άνδρας “αυτοκτόνησε”. Τιμούμε τον άνδρα που προτίμησε το θάνατό του παρά τον βάναυσο εκείνο της λευκής φυλής. Τιμούμε τον άνδρα που έκανε έναν Τσώρτσιλ να τον καταδικάσει σε ισόβια δεσμά και απομόνωση μέχρι θανάτου. Τιμούμε τον άνδρα αυτόν που ακόμα και νεκρό τον φοβήθηκαν οι ιερόσυλοι οι οποίοι προέβησαν στην εκταφή των οστών του και την καταστροφή του ταφικού μνημείου του. Τιμούμε τον άνδρα εκείνο που έκανε τον Φύρερ να αναφωνήσει εκστασιασμένος από τον ηρωισμό του υπαρχηγού του «Ω, Θεέ μου, Θεέ μου! Πέταξε στην Αγγλία!»
Δεν ξεχνούμε ότι ο Ρούντολφ Ες δολοφονήθηκε από τις μυστικές υπηρεσίες της Αυτοκρατορίας για να μην αποκαλυφθούν πολλά κακώς κείμενα αυτής όσον αφορά το ρόλο της στον δεύτερο αδελφοκτόνο πόλεμο.
Ως φανατικοί Έλληνες Εθνικοσοσιαλιστές δεν θα ξεχάσουμε ποτέ τις θυσίες των μαρτύρων της Άγιας ιδεολογίας, η οποία είναι μονάχα μια και καμία άλλη. Ο ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ!

ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΟΛΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ
maiandrioi.blogspot.gr

Παγκράτιον: Το απόλυτο ελληνικό μαχητικό άθλημα

Το Παγκράτιο άθλημα είναι το αρχαιότερο στον κόσμο άθλημα πολεμικών και μαχητικών τεχνών, η αρχή του χάνεται στα βάθη της ελληνικής φυλής. Η σύνθεση του ονόματος του παγκρατίου προσδιορίζει και την ουσία του αθλήματος, Παν + κράτος δηλ. ο τα πάντα κρατών και μεταφορικά αυτός που κατέχει την υπέρτατη δύναμη και γνώση.
Το παγκράτιο χωρίζεται σε δύο κύρια μέρη, στο άνω ή ορθοστάδην και στο κάτω ή αλίνδησιν παγκράτιο. Ορισμένοι προσδιορίζουν αυτή την αρχή στη δωδέκατη χιλιετία π.χ. Μέχρι σήμερα οι παλαιότερες παραστάσεις-μαρτυρίες έχουν βρεθεί σε αρχαίο ρητό του 1700π.χ., στην Αγία Τριάδα στην Κρήτη.
Ως εφευρέτες του Παγκρατίου αναφέρονται ο Ηρακλής και ο Θησέας. Άθλημα ιδιαίτερα σκληρό, επιβλητικό, θεαματικό κατεξοχήν αμυντικό, με έντονη την κίνηση και την άμιλλα, με χαρακτηριστική ελευθερία στην εφευρετικότητα κινήσεων και τεχνασμάτων.
Ξεκίνησε ως καθαρά πολεμικό αγώνισμα και διατηρήθηκε ως τέτοιο μόνο στη Σπάρτη, γι αυτό και δεν έγινε αμέσως δεκτό στους Ολυμπιακούς αγώνες, διότι το πνεύμα αυτών των αγώνων είναι ειρηνικό και όχι πολεμικό.
Μετά από πολύχρονες προσπάθειες και αφού αφαιρέθηκαν τα στοιχεία πού του έδιναν χαρακτήρα άγριας συμπλοκής και συμπεριλήφθηκε στους Ολυμπιακούς αγώνες, από την 33η Ολυμπιάδα το 648π.χ. και έγινε σε λίγο καιρό όπως αναφέρει ο Φιλόστρατος των εν Ολυμπία το κάλλιστον. Πρώτος νικητής ήταν ο Λύγδαμις από τις Συρακούσες.
Σύμφωνα δε με τον Στοβαίο η πόλη που είχε Ολυμπιονίκη στο Παγκράτιο γκρέμιζε μέρος από τα τείχη της για να τον υποδεχθούν.
Σήμερα το παγκράτιο άθλημα ανανεωμένο και με τις επίμονες προσπάθειες της Ελληνικής Ομοσπονδίας Παγκρατίου Αθλήματος (Ε.Ο.Π.Α.) και της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας (WPAF) έχει αναλάβει την διάδοση του αθλήματος στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο με κύριο στόχο να βρει το Παγκράτιο πάλι την θέση του στους Ολυμπιακούς αγώνες.
Ο ιστορικός Φιλόστρατος αναφέρει το παγκράτιο σαν «το πιο άξιο άθλημα των Ολυμπιάδων και τη σπουδαιότερη προετοιμασία των πολεμιστών». Η ονομασία του προέρχεται από το συνδυασμό των αρχαιοελληνικών λέξεων «παν» και «κράτος» και υποδηλώνει «με όλη τη δύναμη».  
Ο εκπαιδευμένος στο παγκράτιο ήταν πανίσχυρος. Κατά τον Πλούταρχο αυτός που επινόησε την τεχνική του παγκρατίου ήταν ο Θησέας, που με αυτό νίκησε τον Μινώταυρο, τον άγριο ταύρο που φύλαγε το «Λαβύρινθο» στο ανάκτορο της Κνωσσού, στο Ηράκλειο Κρήτης. Ο περιηγητής Παυσανίας αναφέρει ότι ο ημίθεος Ηρακλή επινόησε το παγκράτιο.
Με την εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου στη Μικρά Ασία, Περσία, Ινδία και Θιβέτ, οι στρατιώτες του δίδαξαν το παγκράτιο άθλημα στους λαούς αυτών των Ασιατικών χωρών. Την πατρότητα του παγκρατίου σε όλα τα αγωνίσματα των μαχητικών τεχνών, την έχουν αναγνωρίσει μορφωμένοι ιστορικοί των τεχνών αυτών, όπως ο Μασουτάτσου Ογιάμα, ο ιδρυτής της τεχνικής του αθλήματος «Κιόκου Σιν Κάι» στο σύγγραμμά του «Ζωτικό Καράτε». 
(diadrastiko)
  
Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Jan Palach – Ο ‘Ηρωας της Πράγας

Το 1969 μετά την αποτυχημένη»‘Άνοιξη της Πράγας» και την εισβολή των σοβιετικών αρμάτων στην πρωτεύουσα της Τσεχοσλοβακίας, στις 19 Ιανουαρίου, αυτοπυρπολείται o νεαρός φοιτητής Jan Palach σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Ένας μάρτυρας στον αντι – κομμουνιστικό αγώνα.

youtube.com/provokatoriskos

ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ: Ο ΑΔΥΝΑΤΟΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΣ!

«Η δημοκρατία είναι για όλους. Εγώ είμαι δημοκράτης. Συμμετοχή στη δημοκρατία σημαίνει δημοκρατία. Είναι φασισμός ο αποκλεισμός». (Γιώργος Καρατζαφέρης, κάπου, κάποτε, για κάποιο λόγο που μόνο ο ίδιος ήξερε)

Ανέκαθεν ο Γιώργος Καρατζαφέρης δήλωνε δημοκράτης και μαγκιά του. Ωστόσο, ανατρέχοντας λίγο παλιότερα στο χρόνο επαναφέραμε στη μνήμη μας ότι συνεργάστηκε σε εκλογικό επίπεδο με την τότε «πατριωτική» μη (ή αντί) κοινοβουλευτική Χρυσή Αυγή. Ο αρσιβαρίστας της πολιτικής σπέκουλας, όντας τότε πρόεδρος ενός κόμματος με ικανοποιητική ωστόσο κωμική κοινοβουλευτική εκπροσώπηση, επιχείρησε να αφομοιώσει υπόγεια τον «πατριωτικό-εθνικιστικό» χώρο, αποσκοπώντας στην συγκέντρωση εκλογικής δύναμης. Με άλλα λόγια μεταχειρίστηκε από τη θέση εξουσίας που κατείχε έναν πολιτικό εκβιασμό που θα τον βοηθούσε να παζαρέψει με ευνοϊκότερους όρους την επιστροφή του στο γαλάζιο μαντρί της Ν.Δ. Το απόκομμα ΛΑ.Ο.Σ, ένας ασύλληπτος για τον κοινό νου αχταρμάς ανθρώπων και θέσεων, εξαιτίας των θεατρινισμών και των κιτρινισμών του προέδρου του πήγε στον απόπατο της ιστορίας. Μπορεί το κοινοβουλευτικό έργο του κόμματος επί του συνόλου να είναι σημαντικό σε επίπεδο νομοσχεδίων και προτάσεων, ωστόσο απ’ ότι φάνηκε αρκούσε ένας Ηλίας Ψινάκης με τις κοσμοπολίτικες χαιρετούρες του, μια Έφη Σαρρή που θα πήγαινε ταξίδι με τον αφρικανό της και πόσοι άλλοι να κάνουν το κόμμα του ό,τι πιο καρακιτς και δίκαια λαμβάνει το αρμόζον πιτόγυρο επειδή υπήρξε ό,τι πιο λούτρινο στην ελληνική πολιτική σκηνή. Αναπολούμε τις εικόνες εκείνες από τα μεγαλεπήβολα συνέδρια του κόμματος. Σκεφτείτε το NSDAP. Ε, καμία σχέση! Επειδή είμαστε δίκαιοι, δεν μπορούμε να παραλείψουμε να πούμε ότι ο Γιώργος Καρατζαφέρης είναι ένας εκπληκτικός και απρόβλεπτος showman. Η ελληνική τηλεόραση του χρωστάει πολλά. Περί πολιτικής συνέπειας βέβαια ούτε λόγος…
Δεν άλλαξαν όμως πολλά όσον αφορά τον παθολογικό χτισμένο κομματάρχη. Πριν κάποια χρόνια ζητούσε από τη δικαιοσύνη την κεφαλήν του συντρόφου Περίανδρου επί πίνακι. Δεν πρόκειται για μια επικοινωνιακή κωλοτούμπα, τουναντίον αποτελεί μια απολύτως κακοπροαίρετη δήλωση, δεικτική του ήθους του. Αυτό όμως δεν εμπόδισε σε καμία περίπτωση την καθαρόαιμη «πατριωτική» τότε Χρυσή Αυγή και νυν «ναζιστική» Χρυσή Αυγή να συνεργαστεί με τον βασιλέα των επιχειρηματολογικών κυβισθήσεων, όπως τουλάχιστον της καταλογίζει στο «Μήνυμα προς Εθνικιστές» ο σύντροφος Περίανδρος. Όπως δεν εμπόδισε τον ίδιο τον Γιώργο Καρατζαφέρη να υπερασπιστεί πολιτικά το ίσως πιο ερμαφρόδιτο (ή cult) ψηφοδέλτιο που έχει ποτέ κατατεθεί από κόμμα εις το οποίον συμπεριλαμβάνονταν και ορισμένοι υποψήφιοι τους οποίους βλέπουμε σήμερα να οδηγούνται σιδηροδέσμιοι στη δικαιοσύνη για την υπόθεση του κόμματος Χρυσή Αυγή. Ο Γιώργος Καρατζαφέρης αφότου εισέπραξε τις ανάλογες μούτζες για τις κυβισθήσεις του από το εκλογικό σώμα, έμεινε μπουκάλα (να κάνει παρέα με τον Παντελή). Το κόμμα του αποσυντέθηκε εις τα εξ’ ων συνετέθη, όπως επίσης ουδέποτε αποκάλυψαν οι ένοικοι εκατέρωθεν των μπαλκονιών ή των ορόφων της γαλάζιας πολυκατοικίας τον λόγο της αποχωρήσεως των βοριδοπλευρόμπουμπούκων και του υπολοίπου συναφιού του ΛΑ.Ο.Σ.

Ο Γιώργος Καρατζαφέρης φαίνεται ν’ απηλλάγη από τα σταγονίδια και τους γραφικούς ακροδεξιούς, όπως τους αποκαλεί συχνά-πυκνά ο ίδιος. Ρετσινιά καμιά για τον Γιώργο Καρατζαφέρη. Αμόλυντος γίγας του ελληνισμού και ανηλεής σημιτοκτόνος. Η σωστή πατριωτική επιλογή… όπως έλεγε και ο Μαυρουδής Βορίδης. Οι κακοί πήγαν στην μασονική δεξιά παράταξη και ο ίδιος όντας εκπρόσωπος της αριστοτελικής μεσότητας, εκπροσωπεί μόνο το κέντρο. Τίποτε άλλο. Δεν έχει ταυτότητα, διότι ουδέποτε είχε. Τότε επιτίθετο εναντίον οιουδήποτε τολμούσε να κατηγορήσει τη Χρυσή Αυγή ότι είναι «ναζιστική». Σήμερα, όπου ο λύκος βγήκε στο σεργιάνι, διότι μονάχα στην αναμπουμπούλα χαίρεται, ο Γιώργος Καρατζαφέρης ο πάνσοφος πολιτικός ανήρ που ό,τι λέει, θεωρεί στην δική του λογική ότι το ίδιο έλεγε πάντοτε και ποτέ τίποτε το διαφορετικό, δράττει την ευκαιρία να επιτεθεί στην «ναζιστική» Χρυσή Αυγή, λέγοντας πως εκείνος είχε κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου προ απομνημονεύτων χρόνων.

Η θέση μας όσον αφορά το σύνολο των πολιτικών κόμματων είναι συντριπτικά αρνητική με όποιον μανδύα κι αν αυτά παρουσιάζονται στον ελληνικό λαό. Ακλόνητη πίστη για τους Ανένταχτους Μαιάνδριους Εθνικιστές είναι ότι μονάχα η πατρίδα ενώνει. Ως εκ τούτου, δεν θα ήτο ποτέ δυνατόν να απογοητευθούμε από την τακτική του τάδε ή του δείνα κόμματος, εφόσον όπως προείπαμε δεν πιστέψαμε ποτέ σ’ αυτά. Παρά ταύτα, η πολιτική αλητεία ξεπέρασε κάθε όριο τόσο στην περίπτωση του Γιώργου Καρατζαφέρη, όσο και στην περίπτωση του κόμματος Χρυσή Αυγή. Επειδή τα λόγια είναι περιττά, θα γίνουν όλα πιο καθαρά στη συνείδησή σας παρακολουθώντας το ακόλουθο video, αλλά και αναγιγνώσκοντας εκ νέου το πάντοτε επίκαιρο μήνυμα του συντρόφου Περίανδρου…
Και κάτι τελευταίο όσον αφορά τον τίτλο του κειμένου μας. Βάσει όσων διαδραματίζονται αυτή την χρονική στιγμή στην πατρίδα μας, δικαιώνονται περίτρανα οι θέσεις μας. Πατριωτισμός και αληθής πολιτική δεν συνάδουν με τις δημοκρατικές διαδικασίες. Απέναντι στις απολογητικές δηλώσεις του τύπου «δεν είμαστε ρατσιστές, δεν είμαστε ναζί, είμαστε πατριώτες», προτάσσουμε την στέρεα ιδεολογική-πολιτική ταυτότητά μας, η οποία είναι ο ριζοσπαστικός εθνικισμός, η υπεράσπιση μέχρις εσχάτων των αρχών και των θέσεών μας, ο τρισένδοξος εθνικοσοσιαλισμός! Δεν οφείλουμε εξηγήσεις στο καθεστώς τους, τουναντίον εκείνοι μας χρωστούν. Αφενός διότι το αντίθετο υποδηλώνει ενοχή και ενισχύει με τον καλύτερο τρόπο το εννοιολογικό πλαίσιο του εχθρού.
Οι ΑΜΕ είμαστε όλοι εσείς. Ατέρμονος αγώνας. Δίχως κανόνες, δίχως αρχή και τέλος. Δίχως κάλπικες υποσχέσεις επιτυχίας. Θα έλθει μια ημέρα, όπου δεν ξέρουμε αν θα είμαστε ζωντανοί ή νεκροί όπου θα κριθούμε… Τότε η λογική θα χάνεται μέσα στην κόλαση της φαντασίας, καθώς η ηρωική φαντασία θα έχει καταστεί η μόνη κολασμένη πραγματικότητα για εκείνους που τολμούν όπως ο φοίνικας να αναγεννιούνται διαρκώς από τις στάχτες τους και να πετούν για την ελευθερία…
“Οι Ανένταχτοι Μαιάνδριοι Εθνικιστές είμαστε ο μυθικός Φοίνικας του εθνικισμού. Αναγεννιόμαστε διαρκώς μέσα από τις στάχτες μας στα πεδία του ριζοσπαστικού αγώνα. Η τραχύτητα του αγώνα και η λατρεία του κινδύνου είναι τα στοιχεία που μας κρατούν σε μια μανιακή εγρήγορση. Όσο πιο επικίνδυνος γίνεται αυτός ο αγώνας και όσο περισσότερα είναι αυτά που διακυβεύονται μέσω αυτού για μας και το έθνος μας τόσο περισσότερο ατσαλώνουμε. Και συνεχίζουμε παρά τις λαβωματιές. Η φωτιά του αγώνα θα τις επουλώσει. Το αίμα με αίμα καλύπτεται.”
https://www.youtube.com/watch?v=ZkSKe_WFckc

http://maiandrioi.blogspot.gr/2011/06/blog-post_22.html

Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΤΟΞΙΚΗ ΧΛΑΠΑΤΣΑ. Η ΣΑΠΙΑ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΤΟΙΧΟΣ. ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ Η ΜΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΑΛΛΗΝ!
                                                       ΑΝΕΝΤΑΧΤΟΙ ΜΑΙΑΝΔΡΙΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ
                                                            Σύντροφοι και Συντρόφισσες από Ξάνθη
maiandrioi.blogspot.gr

ΛΟΥΚΑΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗΣ O Έλληνας κατάσκοπος που πέρασε 30 χρόνια στις φυλακές της Αλβανίας…

Συνελήφθη,βασανίστηκε και πέρασε 30 χρόνια στις φυλακές του σταλινικού καθεστώτος του Ε.Χότζα.

 

Όταν επέστρεψε στην Ελλάδα η υποδοχή …δεν ήταν αυτή που θα περίμενε.

 

Ο Λουκάς Χρηστίδης ήταν ο επονομαζόμενος και «Έλληνας 007», λόγω της… πλούσιας δράσης του στο Παραπέτασμα μεταξύ 1950 και 1960, οπότε και συνελήφθη

 

Η καταγωγή του από τους Δρυμάδες Χειμάρρας της Βορείου Ηπείρου. Για τους πιο πολλούς το όνομα αυτό δεν λέει και πολλά, αλλά αυτό είναι ο ιστορικός νόμος: Αυτοί που προσφέρουν πολλά στην πατρίδα, φεύγουν αθόρυβα.

 

Η αριστερόστροφη δημοσιογραφία στην Ελλάδα βέβαια, ποτέ δεν δέχθηκε να αναδείξει τον αγώνα και το βασανιστήριο που κράτησε επί 30 χρόνια, του Λ.Χρηστίδη.

Ο Λουκάς Χρηστίδης αφιέρωσε ολόκληρη την ζωή του για την Ελλάδα.

Υπήρξε κατάσκοπος της χώρας μας στην Αλβανία εργαζόμενος για την τότε ΚΥΠ και έχοντας οργανώσει ένα κατασκοπευτικό δίκτυο που προσέφερε πολλά στην πατρίδα του.

 

Είχε μεταδώσει πολύτιμες πληροφορίες για τα κομμουνιστικά δίκτυα στην Ελλάδα, ειδικά στην περιοχή της νοτίου Ηπείρου, για κρύπτες όπλων και για τις σοβιετικές δραστηριότητες στην χώρα μέχρι την έξοδο της Αλβανίας από το Σύφωνο της Βαρσοβίας το 1967.

Συνελήφθη μετά από δέκα χρόνια κατασκοπευτικής δράσης, βασανίστηκε και καταδικάστηκε σε ισόβια φυλάκιση και έμεινε στην φυλακή 30 ολόκληρα χρόνια από το 1960 μέχρι το 1990.

Η επιβίωσή του στις απάνθρωπες φυλακές του σταλινικού καθεστώτος του Ε.Χότζα, χαρακτηρίζεται ως «θαύμα».

Όταν πέσανε τα ηλεκτροφόρα συρματοπλέγματα, ήρθε στην Ελλάδα καμαρώνοντας για την προσφορά του.

Περίμενε η πατρίδα να αναγνωρίσει έστω και στο ελάχιστο την προσφορά του.

Αντί αυτού, κατέληξε σ” ένα δωματιάκι , 2 επί 2 ιδρύματος στην Ηγουμενίτσα , όπου και ζούσε τα τελευταία χρόνια. Εκεί άφησε πριν από λίγες ήμερες την τελευταία του πνοή ξεχασμένος από την πατρίδα στην οποία προσέφερε τα νιάτα του..

Τα βίντεο απ΄την εκπομπή του Αλέξη Παπαχελά λένε όλη την ιστορία…

ΛΟΚΑΤΖΗΔΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΥΜΜΟΡΙΤΩΝ (Ίδρυση και Δράση Των ΛΟΚ 1947-1949)

Σύνδεσμοι: http://rapidshare.com/files/1467278631/LOK%20Vs%20SYMMORITES.rar

ή

http://www.easybytez.com/nvppmkil1vgr

ή

http://www.mediafire.com/download/b91d2hk2d0xd8ma/LOK_Vs_SYMMORITES.rar

 

Το είδαμε στο fasinos.blogspot.gr

Η δουλειά του δημοσιογράφου

Kαι ενώ το show του Δένδια και της ΕΛ.ΑΣ συνεχίζεται με τη κάλυψη των ΜΜΕ που κατασκευάζουν ενόχους ο John Swinton είχε δώσει κατα το παρελθόν το ακριβές νόημα του “λειτουργήματος” του δημοσιογράφου

«Δουλειά του δημοσιογράφου είναι να καταστρέφει την αλήθεια, να ψεύδεται κατάφωρα, να διαστρεβλώνει, να διαβάλλει, να κολακεύει το θεό του χρήματος και να πουλάει τη χώρα του και τους συνανθρώπους του για το καθημερινό του ψωμί… [Εμείς οι δημοσιογράφοι] είμαστε υποτελείς και εργαλεία των πλουσίων ανθρώπων που βρίσκονται στο παρασκήνιο. Είμαστε μαριονέτες, εκείνοι τραβάνε τα κορδόνια κι εμείς χορεύουμε. Τα ταλέντα μας, οι δυνατότητες και οι ζωές μας είναι όλα ιδιοκτησία άλλων ανθρώπων. Είμαστε διανοούμενες πόρνες».

John Swinton, 1829-1901 (οικονομολόγος, δημοσιογράφος, αρθρογράφος και διευθυντής σύνταξης στις εφημερίδες New York Times, 1860-1870 και The New York Sun, 1875-1897.)

 

zentropathens.tumblr.com